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1940年，李振藩出生于美國(guó)加州舊金山。
他自小調(diào)皮好動(dòng)，性子剛烈，爭(zhēng)強(qiáng)好勝不服輸，愛(ài)與周圍的小朋友打架。每當(dāng)見(jiàn)到不順眼的人，他就很想立即和他一決高下，小小的年紀(jì)，仿佛全身有發(fā)泄不完的精力。
一家人吃飯時(shí)，常聽(tīng)到有古怪聲響，原來(lái)李振藩一邊吃飯一邊捶打凳子，他解釋道，外面有很多挑戰(zhàn)者，故此要盡快把拳頭變硬。
為此，父親李海泉便教兒子練習(xí)太極拳，希望能以柔克剛，浪子回頭，以便將來(lái)他能老老實(shí)實(shí)念個(gè)大學(xué)，找份體面的工作就行了。
剛開(kāi)始兒子還能堅(jiān)持練習(xí)，直至去了美國(guó)讀書，李振藩愛(ài)上了街頭斗毆，曾想放棄對(duì)太極拳的修煉，因?yàn)樘珮O是一門慢功夫。但遭到了李海泉的反對(duì)，他找來(lái)了一位太極名師梁先生來(lái)教育自己的兒子。梁先生心里是不愿意收李振藩這樣的不良少年做徒弟的，但又經(jīng)不住李海泉的請(qǐng)求，勉強(qiáng)答應(yīng)收李振藩做個(gè)掛名弟子。
但梁先生深厚的武學(xué)修煉與哲學(xué)內(nèi)涵深深打動(dòng)了李振藩，訓(xùn)練中，他逐漸明白了練習(xí)太極拳的目的并非是去打架、爭(zhēng)斗、壓人一頭，而是修身、養(yǎng)性、健身。
太極的一招一式，行云流水，舒展自如，洗盡了李振藩一身的暴戾之氣，留給了他一個(gè)坦蕩包容的胸懷和海納百川的氣勢(shì)。
1971年，李振藩回國(guó)拍攝首部經(jīng)典電影《唐山大兄》，在做字幕的時(shí)候，導(dǎo)演建議他改一個(gè)有中國(guó)特色的名字，于是他便毫不猶豫地將名字改成“李小龍”。
至此，一個(gè)不朽的傳奇時(shí)代拉開(kāi)了序幕。
世人的印象里，李小龍是截拳道創(chuàng)立者，世界武術(shù)大師，他的動(dòng)作像豹子般迅猛靈敏，令人防不勝防。可是很少有人會(huì)將李小龍和慢悠悠的太極拳聯(lián)系到一起。
其實(shí)，李小龍的截拳道標(biāo)志就是根據(jù)太極圖衍化而成，他的武學(xué)體系中核心思想來(lái)源于太極拳理論，并從詠春、太極等中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，博采眾長(zhǎng)，為自身所用，最終成就了一代武術(shù)大師的輝煌。
天性如此，不如讓其“升華”
從街頭混混到武術(shù)大師，像李小龍這樣從小就攻擊性強(qiáng)，精力充沛的孩子數(shù)不勝數(shù)。但是并不是每一個(gè)調(diào)皮愛(ài)打架的熊孩子都能走上李小龍那樣的武學(xué)奇才之路。
除去天賦因素，這也許和一個(gè)心理防御機(jī)制——“升華”有關(guān)。
心理防御機(jī)制這個(gè)概念最早是由著名心理學(xué)大師，精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德提出，是指人在面臨挫折或沖突的緊張情境時(shí)，心理上具有的自覺(jué)或不自覺(jué)的解脫煩惱，減輕內(nèi)心不安，以恢復(fù)心理平衡與穩(wěn)定的一種適應(yīng)性傾向。
常見(jiàn)的心理防御機(jī)制有八種，包括壓抑、合理化、升華等等。
其中，“升華”被認(rèn)為是最佳的心理防御機(jī)制，為什么呢？
舉個(gè)例子，有的孩子在學(xué)校被同學(xué)欺負(fù)了，他選擇的是默默忍受，將怒氣、委屈都?jí)阂衷趦?nèi)心。這就是“壓抑”的心理防御方式。
有的孩子由于害怕，會(huì)在心里為打人的同學(xué)辯護(hù)：“他平時(shí)不是這樣的，應(yīng)該是我哪里做錯(cuò)了，惹到他了嗎？”無(wú)意識(shí)地用似乎合理的解釋來(lái)為難以接受的情感，使自己能接受他人的不合理行為，這種心理防御方式被稱作“合理化”。
然而，還有的孩子在面對(duì)屈辱，除了選擇還擊之外，還會(huì)選擇將內(nèi)心的憤怒化作出人頭地、奮發(fā)向上的力量，將消極的攻擊力轉(zhuǎn)化為積極的上進(jìn)心。這就是“升華”。
李小龍就是典型的例子，通過(guò)孔武有力的截拳道，將自己的短處——暴力，變成了長(zhǎng)處——武術(shù)；加上早年打下良好基礎(chǔ)的太極拳，以柔克剛，正好中和了他身上的戾氣。最終，曾經(jīng)的街頭小子不負(fù)父親的期望，1961年考上了美國(guó)華盛頓大學(xué)，主修戲劇，輔修哲學(xué)。
好斗、攻擊性強(qiáng)的孩子常常認(rèn)為贏得他人認(rèn)可的方式就是和人打架，傷害他人，但是獲得他人認(rèn)可的方式卻不僅僅只有這一種。
許多家長(zhǎng)在教導(dǎo)自己調(diào)皮搗蛋的孩子時(shí)采用一味說(shuō)教的方式，往往見(jiàn)效甚微。尤其是那些天性勇猛，精力充沛的孩子，與生俱來(lái)的勇氣讓他們無(wú)法時(shí)刻壓抑自己內(nèi)心的攻擊力，一定要找機(jī)會(huì)發(fā)泄出來(lái)才肯罷休。
天性如此，與其壓抑，不如助其“升華”，為他們提供一條合理、順暢的發(fā)泄渠道——運(yùn)動(dòng)。
什么樣的運(yùn)動(dòng)，是塑造孩子性格的關(guān)鍵？
同樣是打架，為什么拳擊、柔道、武術(shù)就能被人推崇認(rèn)可？
二者最大的不同就在于——規(guī)則。規(guī)則意識(shí)的樹(shù)立在培養(yǎng)孩子的運(yùn)動(dòng)愛(ài)好中至關(guān)重要，在運(yùn)動(dòng)中，孩子能從中學(xué)會(huì)如何合理地運(yùn)用自己的力量；面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，會(huì)開(kāi)始意識(shí)到自己的渺小，學(xué)會(huì)敬畏力量、慎用力量。
作為家長(zhǎng)，不同性格的孩子，我們可以嘗試采用不同類型的運(yùn)動(dòng)來(lái)幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短。例如，暴力沖動(dòng)型的孩子可以嘗試著讓他們?nèi)W(xué)習(xí)拳擊，武術(shù)等搏擊類的運(yùn)動(dòng)；文靜內(nèi)向型的孩子可以嘗試射擊、慢跑、游泳之類的運(yùn)動(dòng)，讓他們的耐心和專注力得到良好的發(fā)揮；活潑敏捷的孩子可以嘗試乒乓球、網(wǎng)球、籃球等球類運(yùn)動(dòng)，快速變化的賽勢(shì)需要敏銳的判斷力和反應(yīng)力。
另外，萬(wàn)一擔(dān)心孩子開(kāi)始接觸運(yùn)動(dòng)時(shí)“三分鐘熱度”，可以考慮鼓勵(lì)孩子拉上自己的好朋友，以集體運(yùn)動(dòng)的方式進(jìn)行。這樣一方面可以尋求大家的幫助，相互支持，另一方面也能盡量避免孩子由于惰性而堅(jiān)持不下去。
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